倭国（わこく）とは、古代の中国の諸王朝やその周辺諸国が、当時日本列島にあった政治勢力、国家を指して用いた呼称。朝鮮半島における百済や新羅に対応する語である。2世紀から7世紀まで、倭国と対外的に称している史料が散見されるが、倭国および倭国王の勢力範囲に関しては諸説ある。7世紀後半に、対外的な国号を日本に改めている。 なお、倭人については紀元前2世紀頃から『漢書』地理志などの史料に現れている。
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概要
小国の形成と倭国大乱
「倭」ないし「倭人」が、中国の歴史書物に登場するのは、弥生時代中期の紀元前150年頃[1]のことであり、中国では、『漢書』に記された前漢代にあたる。『漢書地理志』によると、紀元前2世紀から紀元前後ごろにかけて、倭人が定期的に漢の植民地楽浪郡を介して漢王朝（前漢）へ朝貢しており、多数の（『漢書』には「100余」と記す）の政治集団（国）を形成していたことが知られている。
1世紀中葉の建武中元2年（57年）になると、北部九州（博多湾沿岸）にあったとされる倭奴国（ここで云う国とは、中国で云う国邑すなわち囲まれた町のこと）の首長が、後漢の光武帝から倭奴国王に冊封されて、金印（委奴国王印）の賜与を受けている。
『後漢書』「東夷傳 「建武中元二年 倭奴國奉貢朝賀 使人自稱大夫 倭國之極南界也 光武賜以印綬」
これは北部九州における倭人の政治集団の統合が進み、その代表として倭奴国が後漢へ遣使したと考えられている。
『魏志』倭人伝にみられる「奴国」は、福岡平野が比定地とされている。この地からは『後漢書』東夷伝に記された金印「漢委奴国王印」が出土しており、奴国の中枢と考えられる須玖岡本遺跡（春日市）からは紀元前1世紀にさかのぼる前漢鏡が出土している。また、「伊都国」の中心と考えられる三雲南小路遺跡（糸島市）からも紀元前1世紀の王墓が検出されている[2]。
その約50年後の永初元年（107年）には、倭国王帥升が後漢へ遣使し、生口(奴隷）を160人献呈している。
『後漢書』「東夷傳 「安帝永初元年 倭國王帥升等獻生口百六十人 願請見」」
107年の文献に名を残す日本史上最古の人物である帥升は、史料上、倭国王を称した最初の人物でもある。さらに「倭国」という語もこの時初めて現れている。これらのことから、この時期に、対外的に倭・倭人を代表する倭国と呼ばれる政治勢力が形成されたと考えられる。
後漢書は遥か後代の編纂であるが、このことから、1世紀末から2世紀初頭にかけて、倭国をある程度代表する有力な政治勢力が生まれたとする見解があるものの、日本列島各地の豪族がそれぞれ倭国王を称していた可能性も否定できない。いずれにせよ、これ以降、7世紀最末期までの間、倭・倭人を代表する/統合する政治勢力は、対外的に「倭国」を称し続けた。
帥升以降、男子が倭国王位を継承していったとされるが、2世紀後期になると倭国内の各政治勢力間で大規模な紛争が生じた（倭国大乱）。
魏志倭人伝と卑弥呼
この大乱は、邪馬臺國/邪馬壹國（邪馬台国参照）に居住する卑弥呼が倭国王に就くことで収まった。卑弥呼は240年代に亡くなり、その次は男子が倭国王となったが再び内乱が生じ、女子の臺與/壹與（台与参照）が倭国王となって乱は終結した。このように、弥生後半の倭国では、巫女的な女子が王位に就くことがたびたびあった。
『三国志』魏書東夷伝倭人条、いわゆる魏志倭人伝には邪馬台国をはじめ、対馬国、一支国、末盧国、伊都国、奴国、黒歯国などの諸国についてかなり詳細な記述がみられる。邪馬臺國王卑弥呼も魏の国から親魏倭王の称号を授かった。
倭の五王とヤマト王権
台与以後、しばらく倭国による中国王朝への朝貢の記録は途絶えていた。一方で、日本列島の各地に地域国家（筑紫、吉備、出雲、ヤマト、毛野など）が形成されていった。
そのなかで、古墳時代4世紀前半までには連合し成立したとされるヤマト王権の王たちは対外的に「倭王」「倭国王」を称したが、初期のヤマト王権は地域国家の諸豪族の連合政権であり、専制王権や王朝ではなかった。地域国家の王たちが、対外的に倭国王と称したこともあったと思われる。
4世紀後期ごろからは東晋など南朝への朝貢が再びみられるようになり、この朝貢は5世紀末頃まで断続的に行われた。これが『宋書』に記された「倭の五王」であり、讃、珍、済、興、武という5人の王が知られる。
倭国王は、大陸王朝に対しては倭国王もしくは倭王と称し、国内的には熊本県の 江田船山古墳出土の鉄剣の銘文に「台天下獲□□□鹵大王」とあるように、王または大王、治天下大王（あめのしたしろしめすおおきみ）と称した[3]。
「倭国」から「日本」へ
『隋書』「卷八十一 列傳第四十六 東夷 俀國」で記述される607年に俀國王多利思北孤から派遣された遣隋使の使者が持参した隋への国書では、俀國王（倭国王）の表記を用いず、「日出處天子」（日出ずるところの天子）と記している。これは当時の仏典『大智度論』（『摩訶般若波羅蜜多経』の注釈書）などに「日出処是東方 日没処是西方」とあるように東方にあることを示しただけとする考えもあるが、倭国王の表記を忌避したものと見る考えもある。その後、7世紀後半に至るまで国号の表記は倭国・倭のままであった。
| 『舊唐書』卷一百九十九上 列傳第一百四十九上 東夷 倭國 日本國 |
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| 「日本國者倭國之別種也 以其國在日邉 故以日本爲名 或曰 倭國自惡其名不雅改爲日本 或云 日本舊小國 併倭國之地」 |
| 『新唐書』卷二百二十 列傳第一百四十五 東夷 日本 |
| 「咸亨元年 遣使賀平高麗 後稍習夏音惡倭名更號日本 使者自言國近日所出以爲名 或云日本乃小國爲倭所并故冒其號 使者不以情故疑焉」 |
| 『宋史』 卷四九一 外國伝 日本國 |
| 「倭國者 本倭奴國也 自以其國近日所出 故以日本爲名 或云 惡其舊名改之也」 |
| 『三国史記』「新羅本紀」文武王十年十二月 |
| 「倭國更號日本 自言近日所出以爲名」 |
660年、百済が滅びると倭国はその復興を企図し、唐・新羅とのあいだで663年に白村江の戦いが勃発するが敗北し、朝鮮半島からの完全撤退を余儀なくされた。これを受け倭国内部では、国制整備・国力増強への志向が急速に強まった。667年の壬申の乱に勝利した天武天皇は、律令国家建設を加速し、その過程で、倭国・倭という表記を忌避する意識が再び高まったと推定される。7世紀最末期には新国家体制を規定する大宝律令の編纂がほぼ完了したが、同律令施行直前の701年前後に国号が倭・倭国から日本へ改められたとされている。以後、日本列島の中心的な政治勢力が倭を自称することは絶えた。
このときの国号改称について、新唐書（『唐書』）、旧唐書（『舊唐書』）に「倭という名称をきらって日本へ改称した」という内容の記述が残されている。また、両書には「元々小国だった日本が倭国を併合した」という内容の記述もあり、これは天武天皇が弘文天皇の近江朝廷を滅亡させた壬申の乱を表していると一般的には理解されている。また、朝鮮半島の史書『三国史記』「新羅本紀」文武王十年（670年）12月条には、「倭国、号を日本に更む。自ら言う、日出づるに近きを以て名を為す」とある。
その後も日本国内では、しばらく日本を指して「倭」と呼ぶこともあったが、奈良時代中期頃（天平勝宝年間）から同音好字の「和」が併用されるようになり、次第に「和」が主流となっていった。また、「日本」は当初は「ヤマト」と読まれていたが、やがて「ジッポン」「ニッポン」などと音読されるようになり、それが平安時代頃に定着し、現在へ至ったとされる。
その他
ワークワーク
中世イスラム世界では、9世紀にイブン=ホルダーズベが記した「諸道と諸国の書（英名：The Book of Routes and Kingdoms）」や中世に成立した「千夜一夜物語（アラビアンナイト）」などに、中国やインドの東方にある国として「ワークワーク（waqwaq）」という地名が記されており、これは「倭国（Wa-qwaq)」のことであると考えられている。
脚注
- ^ 国立歴史民俗博物館の春成秀爾らによって稲作開始時期の年代が従来よりも約900年さかのぼるという編年上の問題提起がなされたため、弥生時代における時代区分についても見直しがはじまっている。ここにおける「中期」は、当該年代論提唱以前の時代区分による。
- ^ 白石（2002）p.40-43
- ^ 西嶋定生はこの治天下大王号の成立を倭国における「小中華主義」であり、その萌芽であると見ている。一方で、小中華思想とは17世紀の明が衰え清が出てきた頃に中華文明を模していた李氏朝鮮で生まれた言葉・思想であり、「中華文化（大中華）が最高のものであり、その中国と同等か、次を行く文明国（小中華）であるとする思想」と定義する研究者もおり（河宇鳳著『朝鮮王朝時代の世界観と日本認識』等）、この場合、ヤマト王権の「中華王朝と異なる別の天下であるという意識」は「小中華」に該当しない。西嶋（1999）
出典
- 西嶋定生『倭国の出現』東京大学出版会、1999年。ISBN 4-130-21064-5
- 白石太一郎『日本の時代史1 倭国誕生』吉川弘文館、2002年。ISBN 4-642-00801-2
参考文献
- 岩橋小弥太『日本の国号』吉川弘文館、新装版1997年（初版1970）。ISBN 4-642-07741-3
- 岡田英弘『倭国』中央公論新社<中公新書>、1977年。ISBN 4-121-00482-5
- 森浩一編『日本の古代1 倭人の登場』中央公論社、1985年。ISBN 4-124-02534-3
- 田中琢『日本の歴史2 倭人争乱』集英社、1991年。ISBN 4-081-95002-4
- 井上秀雄『倭・倭人・倭国』人文書院、1991年。ISBN 4-409-52017-2
- 諏訪春雄編『倭族と古代日本』雄山閣出版、1993年。ISBN 4-639-01191-1
- 西嶋定生『邪馬台国と倭国』吉川弘文館、1994年。ISBN 4-642-07410-4
- 網野善彦『日本社会の歴史 上』岩波書店<岩波新書>、1997年。ISBN 4004305004
- 吉田孝『日本の誕生』岩波書店<岩波新書>、1997年。ISBN 4-004-30510-1
- 宮崎正勝『ジパング伝説』中央公論新社<中公新書>、2000年。ISBN 4121015584
- 網野善彦『日本の歴史00 「日本」とは何か』小学館、2000年。ISBN 4-062-68900-6
- 寺沢薫『日本の歴史02 王権誕生』講談社、2000年。ISBN 4-062-68902-2
- 神野志隆光『「日本」とは何か』講談社<講談社現代新書>、2005年。ISBN 4-061-49776-6
- 佐々木憲一「クニの首長」『古代史の基礎知識』角川書店<角川選書>、2005年。ISBN 4047033731
- 吉村武彦・川尻秋生「王権と国家」『古代史の基礎知識』角川書店<角川選書>、2005年。ISBN 4047033731
- 倉本一宏「大和王権の成立と展開」『新体系日本史1 国家史』山川出版社、2006年。ISBN 4634530104
- 松木武彦『全集日本の歴史1 列島創世記』小学館、2007年。ISBN 4-096-22101-5
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